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Documental “Story of the Stuff”: Sociedad de consumo

Story of the Stuff o La Historia de las Cosas, es uno de los documentales sobre economía más vistos en el mundo (más de 4 millones  de personas) por su tono didáctico y sencillo hace que cuestiones difíciles de comprender como la economía de consumo y la contaminación se entienda. Explica desde la extracción hasta la venta, el empleo y la disposición, toda la materia en nuestras vidas afecta comunidades en casa y en el extranjero, aún la mayor parte de esto es ocultado a la opinión pública. The Story of the Stuff, muestra hechos que subestimamos sobre nuestra producción y el modelo de consumo de las cosas.  Annie Leonard, es experta en materia de comercio internacional, cooperación internacional, desarrollo sostenible y salud ambiental y la presentadora de esta didáctica producción. Nos está brindando la oportunidad de reflexionar y tomar conciencia acerca del mundo que en que vivimos y las consecuencias que nos esperan si, entre todos, no empezamos a actuar. Ver los 3 Videos LEER MAS

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El lujo ya no es ‘chic’; la moda es ahorrar y ser ecológico

Estados Unidos - (The Wall Street Journal) por Jennifer Saranow -  Después de una década marcada por el consumo conspicuo, muchos estadounidenses de clase media y clase media alta ya no se sienten cómodos en exhibir sus gafas de sol Gucci de US$300 y bolsos Hermes Birkin de US$8.000. Están empezando a considerar de mal gusto las muestras de extravagancia, una tendencia que promete afectar a toda clase de gastos, desde la compra de automóviles y electrodomésticos a viajes, moda y electrónicos. “En desaceleraciones previas (como las de 1991 y 2001) a menudo hemos considerado las compras como una terapia”, pero ahora, cuando hay escasez de crédito, “la gente no sale a comprar para sentirse mejor. En realidad, están dejando de comprar para sentirse mejor”. LEER MAS

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El hombre Light: Una vida sin valores

Por  Dr. Enrique Rojas - El hombre Light es un ser hedonista y materialista cuya única meta en la vida consiste en alcanzar el éxito; un ser al que sólo le interesa el dinero y el consumo. En definitiva, un hombre infeliz e inseguro, vulnerable e indiferente por saturación, que ha hecho de la permisividad su nuevo código ético. ¿Cuál es su perfil psicológico? Se trata de un hombre relativamente bien informado, pero con escasa educación humana, muy entregado al pragmatismo, por una parte, y a bastantes tópicos, por otra. Todo le interesa, pero a nivel superficial; no es capaz de hacer la síntesis de aquello que percibe, y, en consecuencia, se ha ido convirtiendo en un sujeto trivial, ligero, frívolo, que lo acepta todo, pero que carece de unos criterios sólidos en su conducta. Un hombre superficial, indiferente, permisivo, en el que anida un gran vacío moral. LEER MAS

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Galeano: “El código moral de este fin de siglo no condena la injusticia, sino el fracaso”

“Los medios de comunicación de la era electrónica, mayoritariamente puestos al servicio de la incomunicación humana, están imponiendo la adoración unánime de los valores de la sociedad de consumo. Convida a todos al banquete, pero a la mayoría les cierra la puertas en las narices. La invitación al consumo es una invitación al delito. Los avisos proclaman que quien no tiene, no es: quien no tiene auto, o zapato de marca, es un nadie, una basura. Los medios de comunicación, que muestran la actualidad como espectáculo fugaz, ajeno a la realidad y vacío de memoria, bendicen y ayudan a perpetuar la organización de la desigualdad creciente. La pobreza puede merecer lástima, pero ya no provoca indignación: hay pobres por ley de juego o fatalidad del destino. Hasta hace veinte o treinta años, la pobreza era fruto de la injusticia. Lo denunciaba la izquierda, lo admitía el centro, rara vez lo negaba la derecha. Mucho han cambiado los tiempos, en poco tiempo: ahora la pobreza es el justo castigo que la ineficacia merece, o un modo de expresión del orden natural de las cosas. La pobreza se ha desvinculado de la injusticia, y la propia noción de injusticia, que antes era una certeza universal, se ha desdibujado hasta desaparecer”. Eduardo Galeano

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Cómo es que nos dejamos seducir

Reflexiones sobre las técnicas de ficción y de mistificación empleadas en negociación, en la guerra, y hasta en nuestros combates cotidianos.¿Cómo es que nos dejamos mistificar por un negociador astuto, un vendedor avezado, o un seductor poco escrupuloso en los trances del amor? ¿Qué pueden tener de común el vendedor y el seductor? Ambos se aprovechan de la debilidad del cerebro humano, que es mucho más frágil de lo que se suele admitir. Ambos saben crear y utilizar la confianza del otro y disminuir así su capacidad crítica. Para pensar concreto, vamos a concentrar nuestro análisis sobre las situaciones de compra/venta, por ejemplo, de una casa, de un coche o de un ordenador. LEER MAS

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Marionetas: Estrategias de manipulación para dominar a los pueblos

“La miseria más profunda que puede sufrir el hombre es la de su ignorancia promovida y consentida”. Noam Chomsky lo expresa con estas palabras: “La manipulación y la utilización sectaria de la información deforman la opinión pública y anulan la capacidad del ciudadano para decidir libre y responsablemente. Si la información y la propaganda resultan armas de gran eficacia en manos de regímenes totalitarios, no dejan de serlo en los sistemas democráticos; y quien domina la información, domina en cierta forma la cultura, la ideología y, por tanto, controla también en gran medida a la sociedad”. Los autores de este texto, Manuel Araus y Francisco Sandalio plantean 10 estrategias de manipulación que utiliza el poder para “domesticar” a los pueblos. LEER MAS

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“La ética del consumo por sobre la ética del trabajo”

(Frente a Cano) El sociólogo Juan Pegoraro hizo hincapié en las profundas diferencias sociales para poder entender el fenómeno de la violencia que hoy azota a vastos sectores de la sociedad argentina, especialmente los jóvenes. El profesor de la UBA, mencionó que “a diferencia de lo que ocurría hace 30 años, hoy los jóvenes no crecen en el marco de la ética del trabajo”. LEER MAS

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El imperio del consumo por Eduardo Galeano

La explosión del consumo en el mundo actual mete más ruido que todas las guerras y arma más alboroto que todos los carnavales. Como dice un viejo proverbio turco, quien bebe a cuenta, se emborracha el doble. LEER MAS

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